El trabajo de ‘Emetrece Productions en Cuba’ es sin un fin lucrativo, en solidaridad con el movimiento del hip-hop isleño. No aceptamos ningún financiamiento gubernamental ni tampoco nos asociamos con organizaciones ni doctrinas políticas. Nuestro compromiso es a la educación y creación de diálogos musicales entre artistas y sus comunidades internacionales usando el hip-hop como herramienta. Los ultimos años de una década del trabajo en Cuba ha incluido la administración internacional de la agrupación Los Aldeanos.
El proyecto de ‘Emetrece Productions en Cuba’ celebra la nueva etapa adquirida para Los Aldeanos, marcado por el logro del concierto aniversario de ‘7 Años con La Aldea,’ quienes a partir de este triunfo artístico emprenden un nuevo camino administrativo. Emetrece Productions siente orgullo de haber llevado a cabo el propósito de su trabajo de base con Los Aldeanos y ‘La Aldea Internacional,’ deseándoles crecimiento y éxito en su carrera artística como dirigentes revolucionarios del rap Latino
Emetrece Productions mantiene su enfoque con la juventud cubana, creando puentes de alianza para fortalecer el movimiento de hip-hop y sembrando proyectos educativos como vehículos para poner en alto a los jóvenes que se destacan como lideres dentro del rap, break-dance, productores / DJs, y artistas visuales.
The work of Emetrece Productions in Cuba is of a non-profit nature, in solidarity with the island’s hip-hop movement. We do not accept government financing nor do we associate ourselves with political organizations or doctrines. Our commitment is towards merging education with the creation of musical dialogues between artists and their respective worldwide communities, using hip-hop as a tool for social change. The last few years of a decade of work in Cuba entailed the international administration of Los Aldeanos.
The project ‘Emetrece Productions in Cuba’ celebrates the new artistic era acquired for Los Aldeanos, marked by the recent anniversary concert ‘7 years with La Aldea,’ who as of this triumphant exposition advance their careers under new administration. The grass roots purpose of Emetrece Productions was proudly achieved through ‘La Aldea Internacional’ and we wish Los Aldeanos growth and much success as revolutionary leaders of Latin rap.
Emetrece Productions maintains its focus amongst Cuban youths, creating alliances that strengthen the hip-hop movement and sowing educational projects that serve as vehicles with which to distinguish youth that stand out as leaders of rap, break dance, producers/DJs, and visual artists.
Siete Años con «La Aldea»: bitácora de la utopía hecha realidad
Por Melisa «Emetrece» Rivière y Jorge Enrique «Jorgito 761» Rodríguez
Prólogo
La «Asociación Hermanos Saíz» (AHS), el «Instituto Cubano de la Música» (ICM), y el Centro Cinematográfico “Acapulco”, hicieron posible la bienvenida a Siete Años con «La Aldea», entrega pública de Aldo R. Rodríguez (El Aldeano) y Bian O. Rodríguez (El B), «Los Aldeanos», Los Guerreros de la Tinta.
Siete Años con «La Aldea»: cosmovisión de una singladura estética presupuestada desde el rigor de sus producciones musicales, el calibre de su flow y el filo de su (r)evolución de pensamiento. Constancia de un mapa lírico, crítico y estético.
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Breve escena retrospectiva
Año 2003, 27 de febrero. “Cinco Palmas,” La Lisa, La Habana, Cuba. Primera presentación pública de «Los Aldeanos». La concurrencia no llegaba a las cinco personas.
Breve escena actual
Siete años (y veinte discos) después…
Año 2010, 23 de abril. Centro Cinematográfico “Acapulco,” Nuevo Vedado, La Habana, Cuba. La concurrencia total (se incluyen los que no alcanzaron entradas) coquetea con la cifra de tres mil personas.
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El día de los hechos
8:30PM
El Centro Cinematográfico “Acapulco” a full, cerrado por capacidad. La escena está lista para saldar una vieja deuda. Más de milseicientas personas a punto de vislumbrar una utopía convertida en realidad: dos MCs, una historia, «Los Aldeanos».
8:35PM
Apagón. Efervescencia de la concurrencia. Luces de escenario.
DJ Neury en la jefatura de las máquinas. Rompen las campanas de un intro (interpretado por el proyecto performático Demongeles). El público lo reconoce. Es el intro de apertura del disco «El Atropello» que arrasó en la I Edición de los premios “Los Puños Arriba del Rap” en 2009.
Las pistas aceleran. En las pantallas se proyectan fragmentos de presentaciones, de entrevistas a fanes y allegados, imágenes de «Los Aldeanos». El público enardece.
Cierra el intro. Se filtra la voz de William Figueredo declamando un texto, a manera de presentación, que impacta también en el público. El mensaje es no cejar, aun cuando sea a contracorriente. El recinto se adueña de una consigna que el público ruge: “la aldea… la aldea… la aldea.”
Entran «Los Aldeanos» desde el fondo, envueltos en la bandera cubana, precedidos por una ovación conmovedora del público que se sabe próximo a vivir una añoranza. «El Aldeano» por el pasillo lateral derecho, acompañado de Melisa “Emetrece” Riviere, «El B» por el izquierdo, acompañado de Ades Baquero.
Llegan al escenario. Delirio. Se estremecen los cimientos. Los micros en sus manos.
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Paréntesis necesario
La trascendencia de Siete Años con «La Aldea», más allá de mostrar los presupuestos estéticos y líricos de «Los Aldeanos», –presupuestos escamoteados y eclipsados por un debate hartamente manipulado entorno a sus letras– estaría marcada en la declaración de actitud expresada por «El Aldeano»: “A lo único que pertenecemos es a la Asociación Hermanos Saíz y al corazón de este pueblo. No somos asalariados del imperio, no te equivoques.” Reafirmada en las palabras de «El B»: “Si viniste a ver un espectáculo político estas muy, pero muy equivocado, esto es música del pueblo para el pueblo.”
Reafirmación de la coherencia entre sus discursos y la postura que asumen: la verdad como lógica de vida, desde la tangencia, a contracorriente, sin complacencias, ni medias tintas… asumiendo el riesgo de sus lecturas otras sobre un contexto con el cual no se identifican enajenados, sino una voz otra, áspera y cuestionadora. Riesgo que los ha ubicado en el vórtice de una polémica y en la vorágine de un diferendo que debe ser solucionado desde el diálogo, que debe ser confrontado desde la pertenencia, que debe ser escuchado desde la lucidez.
Aclarados los puntos y las dudas para los inadvertidos, comienza la travesía.
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DJ Neury calienta las pistas. «Los Aldeanos» interpretan un pot purri de sus temas. El público es el coro. Todas las manos están alzadas. Ocurre el desborde, imposible de contener, hasta el pie del escenario.
Rompe el primer track: “Los Aldeanos,” del disco «El Atropello».
(Cada track va precedido por imágenes de la vida cotidiana cubana, de su quehacer, del “sino” que a diario carga sin dramatismo ni fetiches. Imágenes bien captadas, sin la pedantería gratuita de lo “supuestamente” apolítico. Imágenes de Cuba tal cual es Cuba. El VJ conoce su oficio).
Pausa. «El Aldeano» y «El B» intercambian con el público. Saben que le hablan a su pueblo, allí representado, y lo hacen desde un respeto sagrado que el público le corresponde. Irrumpe el segundo track: “Las mykiss,” del disco «Censurados».
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Pausa: La promoción
El concierto Siete Años con «La Aldea» estaba pactado para sucederse el sábado 24 de abril. Una vez más, razones de estrategia decidieron no realizar promoción ninguna en los medios de difusión masiva, excepto una nota de prensa circulada, vía correo electrónico, el miércoles 7 de abril. Una semana más tarde los coordinadores de Siete Años con «La Aldea» enfrentan un imprevisto: cambio de fecha para el viernes 23. El lunes 19 de abril se circula una nueva nota de prensa, donde se agrega que las entradas para la presentación estarían a la venta desde el jueves 22, a las once de la mañana. Hora y media después las entradas quedaron agotadas.
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“Nosotros vamos a pedir un minuto de silencio por toda la gente linda que no está con nosotros ya,” convida «El Aldeano». La solemnidad gravita en el “Acapulco.” Más que homenaje es una ofrenda de honra y respeto que culmina con el público reclamando una vez más “la aldea…la aldea… la aldea.”
Los valores morales y sociales que se han perdido. Pérdidas que no se justifican bajo situaciones de agobio, ni ante el sacrificio diario por la sobrevivencia. El corazón es lo que da y lo que salva. Pero la resignación tampoco es la salida, sino el riesgo de horadar las disyuntivas. Mensaje que «El B» regala al público. Gravita la solemnidad ante la fuerza de su palabra. DJ Neury poncha, y rompe el tercer track: “Miseria humana”, del disco «Miseria humana».
«El Aldeano» introduce el tema sobre el freestyle. El público sospecha lo que se aproxima. La pantalla proyecta imágenes de “Las Batallas de Gallos” 2007 y 2008. Ovación cerrada que reverencia a «El B», campeón indiscutible de las dos lides.
Puro clímax. «El Aldeano» propone el pie forzado y «El B» ofrece una clase magistral de freestyle. No hay dudas. Ganarle a «El B» será una tarea ardua para cualquiera que le presente duelo. Cierran el Freestyle con el coro de “La naranja se pico,” recordándole al publico que los derechos negados no se olvidan, pero se traspasan.
«El Aldeano» y el «El B» presentan a sus primeros invitados: «El Relevo de Nuevo Vedado», agrupación integrada por tres niños.
Momento emotivo. «El Aldeano» pide al público apoyo y respeto para ellos. Tres niños que un día tocaron a la puerta de «26 Musas» (templo y estudio de «La Aldea»). Querían que Aldo les hiciera un background. Iban a participar en un concurso, tenían el texto pero no la música. El producto final fue la canción “Medio Ambiente”, ganadora del “Concurso Provincial de Medio Ambiente” en la modalidad de “Canción” en la Educación Primaria. Un orgullo para ellos compartir escenario con «Los Aldeanos». Un orgullo para «Los Aldeanos» que tres niños, y sus familiares, le hayan otorgado la confianza de guiarlos en el empeño de ser raperos. Más allá del compromiso, el público le ofreció respeto, honores y aplausos merecidos. De manos de «El Aldeano» y «El Bi» recibieron dos sencillos obsequios uno de «La Aldea», y de la «Asociación Hermanos Saíz».
Pausa. Cambio de DJ.
DJ Neury deja la pista hirviendo. Le entrega el mando a otro coloso de las máquinas: DJ Wichy D´Vedado. El público le da la bienvenida. Poncha. Rompe el cuarto track: “Niñito cubano,” del disco «El Atropello».
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La escenografía
Diseño escenográfico sencillo del artista plástico José Ernesto Rodríguez. Simulación de un graffitti que dejaba entrever al fondo una ciudad a través de un rótulo: La Aldea. Sobre un andamio de dos metros, el prestigioso artista plástico y fotógrafo Michel Mirabal realizaba un action painting que culminaría en una bandera cubana de su conocida serie «Banderas». Conjunto de obras que no tiene como intención estética la vexilología, sino la apropiación y transfiguración de nuestra insignia nacional.
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Presentación de los próximos invitados. Punto climático de Siete Años con «La Aldea». Honor para los que honores merecían. Pasacalle de lujo. Los pesos pesados de la lírica y de la rima. La consagración misma del flow. MCs que conforman la reconfiguración de la línea “radicalmente” underground dentro del Rap cubano. Todos compartieron temas en distintos discos de «Los Aldeanos». No necesitaban presentación.
Trece minutos sin pausa. Pista sobre pista.
Irrumpe en el escenario, abriendo el desfile, Raudel “Escuadrón Patriota,” featuring del tema “Por si mañana” del disco «Miseria humana»; “El Discípulo” toma al escenario con “El rap es guerra” del disco «El Atropello»; “Maikel Xtremo” presentando la canción “Koniec” del disco «Recor-Pila-Acción»; seguido de la exaltada presentación de “Papá Humbertico” con el tema “AO” del disco «El Atropello»; es el turno de “Karel el Indomable” con el tema “Andan buscando a Alexander Bukowski” del disco «Comisión Depuradora Vol. 2». El escenario sigue encendido con la explosión suprema de Etían y el tema “Estoy pa´ vieja” de su disco «Poco Bonito»; detrás sale Soandry de “Hermanos de Causa” con el tema “Vampiros en La Habana” del disco «Recor-Pila-Acción»; seguido de “El Enano” con el tema “El de´o en el atary” del disco «Mr Hyde». Sin pausa entra “Charly Mucha Rima” cargando velocidad lirical con el tema “H1N1” del disco «Nos achicharraron»; y cerrando el desfile “Silvito El Libre” con el tema “Mamá y el rap” del disco «Los Kbayros».
«Los Aldeanos» agradecen a cada uno de estos MCs su compromiso con el Hip-Hop, la fe compartida cuando llovieron raíles de punta, la permanencia a pesar de la corriente en contra, la pertenencia nunca negociable, la actitud consecuente y la resistencia.
Lágrimas en el escenario. Lágrimas en el público.
Estado de ebullición. El “Acapulco” es un volcán en erupción. «Los Aldeanos» alistan el rifle y abren fuego. Disparan consecutivamente “El atropello,” del disco «El Atropello» y “Nananana” de su próximo disco «D’Finy Flowww».
Pausa breve para recargar. Le siguen en ráfaga “Pésima Conducta” del disco «Mantenimiento al Alma», “Idbaee” del disco nuevo de «El B», «Viva Cuba Libre», “Vereda Tropical” del disco «Nos Achicharraron» y “Los Asesinos,” también del disco «D’Finy Flowww».
Cierran la maratón cuestionando la conducta que los cubanos solemos asumir frente a “lo extranjero” y “el extranjero” subvalorándonos a nosotros mismos. No hay mejor ocasión para romper la pista con el tema “Mangos bajitos,” del disco «El Atropello».
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Pausa: El público
(Centro Cinematográfico “Acapulco”: capacidad de milcuarentaisiete lunetas).
«El Aldeano» los convida a demostrar la disciplina que siempre ha distinguido a los seguidores del rap.
Casi dos mil personas adentro. Casi mil personas al otro lado. Contra algunos pronósticos, la disciplina de ambos públicos fue trascendental. Tributo que evidencia el respeto, no sólo de los seguidores del hip-hop y sus exponentes, sino el que se han ganado «Los Aldeanos» por la consagración a sus principios y a sus discursos estéticos. Detalle que no queremos obviar. Detalle que no debiera olvidarse.
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Pausa: La filmación
Paréntesis con información añadida. La grabación del concierto estuvo a cargo de «Producciones Raspadura» y «La Central», grupos de jóvenes independientes cuya motivación de desarrollo profesional ha sido la misma Aldea. La productora audiovisual de la AHS, encargada de registrar el archivo histórico de la Asociación. Al mando de la presentación artística detrás del telón se encontraban Livan González a cargo de mantener el guión corriendo a tiempo y Hugo Torres dirigiendo la producción general del evento.
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«Los Aldeanos» agradecen a todos aquellos que hicieron posible la realización de Siete Años con «La Aldea». Especialmente al público/pueblo, la razón primera de la existencia de «Los Aldeanos».
Rompe el track “Fue un placer,” del disco «El Atropello». Felicitan al pueblo por su presencia, agradecen su comportamiento y se despiden. Como era de esperar, el público exige: “otra… otra… otra.”
«El Aldeano» impone condiciones. “Vamos a darles otra, pero con una condición… que todos nos vayamos de aquí tranquilos. Sin fajarnos uno con el otro… que este concierto no haya sido por gusto….vamos a querernos…vamos a salir de aquí queriéndonos”.
Lo prometido es deuda, rompe el tema final, “Pasa el borrador,” del disco «El Atropello».
«El Aldeano» cierra con las palabras claves que describen uno de los fundamentos de «La Aldea»…. “todos tenemos el derechos de luchar por nuestro país, la solución no es la emigración, este es nuestro país, las soluciones están aquí entre nosotros.”
El público corea “Viva Cuba Libre…”
En honor al reclamo «Los Aldeanos» se despiden alzando cada uno su bandera cubana como habían comenzado el espectáculo.
La conmoción es total.
Parte de una deuda ha sido saldada. Queda la añoranza de los recuerdos, pero esta permanecerá por siempre, inamovible. El Centro Cinematográfico “Acapulco” no sospecha que ha pasado a la historia como el sitio donde aconteciera una utopía que se le ha regalado al pueblo de Cuba. Sobre ello no caben dudas algunas.
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Epílogo
Sobre toda conclusión, inadvertencia, lectura mediática, despropósito, inocencia o ingenuidad, Siete Años con «La Aldea» fue mucho más que la presentación de «Los Aldeanos» para celebrar sus siete años de existencia. Siete Años con «La Aldea» es el inicio de una singladura. Una vieja deuda que debió ser saldada en su momento. El corazón de dos MCs reverberando en el corazón de su público que representa una generación que por encima de doctrinas, emboscadas y fórmulas han querido asumir la verdad como lógica de vida. Siete Años con «La Aldea» es tal vez un aprendizaje para todos los que aún no comprenden a Boch cuando dijo que, “el primer deber de un poeta, además de comprender su época, es oponerse a ella.” La lección de que escuchar, aun cuando sea el oficio más difícil, es el único modo de saber(nos) y crecer(nos) más allá, siempre más allá, de las potestades oxidadas.
En cuentas resumidas, Siete Años con «La Aldea» fue la certeza de una utopía que, de tanto ardernos dentro, se volvió en sí misma voz y realidad, y ojalá, despierte de una vez la “verdadera crítica” –a favor o en contra, pero “verdadera”– sobre las improntas líricos-musicales de «Los Aldeanos», y no sólo aquel impreciso “abanderamiento” de voces contraídas.
-La Aldea
La Habana, Cuba, 3 de mayo, 2010.
AL FIN
Mi gente no lo pude ni creer 26 lleno de jovenes deseosos de escuchar hip hop cubano y apollan2nos al maximo pense que el concierto no nos iba a salir lindo por muchas trabas de… ustedes saben pero na de pinga que lindo todo respeto maximo para todos los que se esforsaron para lograrlo que fueron muchos y es dedik2 a to2 los cubanos del mun2 el resumen esperen mas alante de la aldea melisa ‘emetrece’ y jorjito ’761.’Llos quiero lin2. – AL2
-LA ALDEA
25, ABRIL 2010
SIETE AÑOS CON LA ALDEA
SIETE AÑOS CON LA ALDEA
Siete años
Dos Mcs
26 Musas
Una historia
«Los Aldeanos»
SIETE AÑOS CON «LA ALDEA»
Centro Cultural Cinematográfico “Acapulco”
Ave. 26 y calle 31, Nuevo Vedado
La Habana, Cuba
viernes 23 de abril
8:30pm
Siete años de lirismo, flow, perseverancia, dedicación y convicción. Siete años de hip-hop underground. Siete años de pauta y resistencia.
El Centro Cultural Cinematográfico “Acapulco” y la Asociación Hermanos Saíz hacen posible la bienvenida al concierto «Siete años con La Aldea», entrega pública de Aldo R. Rodríguez (El Aldeano) y Bian O. Rodríguez (El B), los guerreros de la tinta. «Siete años con La Aldea» es la cosmovisión de una singladura estética presupuestada desde el rigor de sus producciones musicales, el calibre de su flow y el filo de su poética. «Siete años con La Aldea» es más que un espectáculo; es la constancia de un mapa lírico, crítico y estético que «Los Aldeanos» ofrecerán el sábado 24 de abril a las 8:30pm en los escenarios del Centro Cultural Cinematográfico “Acapulco”.
Bian Oscar Rodríguez Galá «El B» y Aldo Roberto Rodríguez Baquero «El Aldeano» ofrecieron su primera presentación pública bajo el nombre «Los Aldeanos» el 27 de febrero del año 2003, en la peña de Rap que se realizaba en “Cinco Palmas”, La Lisa. En aquella primera presentación, la concurrencia no rebasaría las diez personas. El reconocimiento nacional de «Los Aldeanos» llegaría ese mismo año con el tema “A veces sueño,” ganador del premio «Rap Plaza». En el año 2007 se alzarían con el reconocimiento “Mejor Grupo Rap” del programa televisivo «Cuerda Viva». Siete años después de aquel 27 de febrero, «Los Aldeanos» han realizado diecinueve discos independientes, producidos por «26 Musas» y grabados en los estudios «Real 70». Su repertorio ha incluido artistas y proyectos del Movimiento habanero como «Explosión Suprema», «Maykel Xtremo», «El Adversario», «Hermanos de Causa», y «Mano Armada», y ha llegado a recorrer el mundo a través de la distancia en colaboraciones con «Intifada» y «Siete Nueve» de Puerto Rico, «Juaninacka» y «Toteking» de España, y la rapera «Gabylonia» de Venezuela.
Las entradas se venderán con antelación, entre el 21 y el 22 en 5 pesos moneda nacional.
Para más información:
jer@ahs.cu y losaldeanos@emetreceproductions.com
Centro Cultural Cinematográfico “Acapulco”, Ave. 26 y calle 31, Nuevo Vedado, Plaza.
Malas palabras contra malas intenciones
La Habana, 26 de marzo de 2010
Con el mayor respeto que se merecen todos en la red, voy a aclarar algunos puntos para que no haya más equivocación alguna. Es verdad que en un 90 % hablo mal del gobierno, como dicen ustedes, pero nunca escuché decir que lo hago a favor de mi pueblo, enfrentan2me a las injusticias del gobierno desde aquí. De todas formas, yo solo soy uno más en esta guerra, pelean2 desde mi trinchera de la manera que yo creo conveniente. Nadie es perfecto, eso lo sabemos, si a alguien no le gustan las malas palabras, que no las escuche o simplemente que se vaya “pa la pinga”, porque las malas palabras no las inventé yo, sus hijos ya las conocían antes que escucharan a Los Aldeanos. Además, estoy luchando por sus hijos, “cojones”, que ustedes solo luchan para los suyos, si es que luchan. Yo lucho por el mío y por los de todos y dicen que hablo mal del gobierno y que soy un mal hablado. OK, ustedes son unos mal agradecidos.
¿Acaso ustedes creen que mi hijo no me pregunta porque digo esas malas palabras y mi madre no me regaña? Claro que si, pero personas como ustedes me hacen decir cada vez mas “pingas” y “cojones”, “berracos cobardes de pinga”. Yo soy guerrero y me estoy jugan2 la salud de mis abuelos y la mía. Emilio Estefan me conoce por hacer lo que el nunca hizo en Cuba, ¿quién es para hablar contra mi?
No tengo un nivel alto, ni soy universitario, pero cuan2 te fajas con los policías, recibes acusaciones, cuan2 el maltrato del cubano al cubano se hace tan inevitable y la traición asedia toda relación, ya sea de amistad o amorosa, hasta la sociedad coge, llámenlo frustración, extremismo o como les salga, por no decir malas palabras, de su interior. Repito, quiénes son universitarios, abogados, especialistas, cuando yo tengo la verdad de las calles y contra eso nadie puede, “cojones”, nadie. La fama no me interesa, jamás he soñado con eso, pero ustedes conocen a Los Aldeanos porque se atrevieron a decir lo que muchos dijeron después de que pisaron el Yuma, “penquitos”, jajajajaja.
Una cosa más: más respeto para todo aquel que con amor y sacrificio intenta ayudar a esta tierra, donde abundan personas en silencio, deseosas de un cambio positivo. Que nadie sabe por lo que uno pasa para hacer lo que hace. Yo no se tocar las claves, pero si toco corazones, esta es la primera y última vez que respondo a personas como ustedes, leí en un libro una frase que dice así: “Nunca discutas con tontos, puede que los demás no aprecien la diferencia.”
Paz y amor para todos.
- al2
“NOS ACHICHARRARON” + “VIVA CUBA LIBRE” LANZADOS JUNTOS
“NOS ACHICHARRARON” & “VIVA CUBA LIBRE
EL ALDEANO & EL B
El Aldeano y El B de Los Aldeanos lanzan sus proyectos independientes, “Viva Cuba Libre” y “Nos Achicharraron” juntos, de manera descargable gratis para sus amigos fieles a través del mundo.
Debido a que no queremos que hayan limitaciones económicas, ni un punto centralizado donde conseguir estos discos nuevos manteniendo el espíritu ‘underground’ que ha sido la esencia de Los Aldeanos desde sus inicios.
¿Por que su lanzamiento juntos? Esto es clave para entender la relación de hermandad entre El Aldeano y El B – en donde juntos forman la agrupación Los Aldeanos, pero dentro del conjunto, cada uno propone su proyecto independiente. Este lanzamiento es diferente – queremos reconocerlo como una estrategia de parte de Los Aldeanos de presentar sus proyectos independientes de manera aliada uno con el otro. Este lanzamiento unido es complejo pero sencillo, simbiotico pero aislado, representando las formación por cual se definen escribiendo, grabando y hacendo espectáculos juntos, EL Aldeano y EL B cada uno brindando lo suyo, formando juntos la entidad Los Aldeanos.
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“NOS ACHICHARRARON”
EL ALDEANO
©2010 Aldo Roberto Rodríguez Baquero
26 Musas • Real70 • La Aldea • Emetrece Productions
Este disco esta dedicado a mi generación – la juventud cubana que está inevitablemente achicharrada por los patrones de maldad y violencia en la sociedad, por los estereotipos que nos obligan a remplazar nuestra identidad, el consumismo y sus ironías con respeto a las formas de pensar impuestos por el gobierno.
Este es un disco de roña, dolor, amor, y esperanza.
La mayoría de los temas tienen el propósito de examinar la mente podrida de los jóvenes hoy en día, no solo en Cuba, pero en el mundo entero. Aunque nosotros queramos recuperar esa mente limpia – este disco es la aceptación que solo quedaran con nuestra juventud.
Salgamos juntos y quemados del sartén, reconociendo que siempre quedara en el cargo de nuestro futuro un rincón psicológico achicharrad
1. INTRO
2. NOS ACHICHARRARON
3. VEREDA TROPICAL
4. CHICO PILLO
5. LA PAPA
6. ALDITO EL GUZANITO
7. A PESAR DE TODO feat. EL BI & GABYLONIA
8. HOTEL NACIONAL
9. TU ERES MI E.T.
10. LA BANDERA DE TU ALMA
11. PA LA PINGA EL MUN2 – (2)
12. UN SECRETICO
13. CRISIS DE FE feat. EL BI
14. H1N1 feat. EL BI, GABYLONIA, SILVITO EL LIBRE & CHARLY MUCHA RIMA
Dedicado a mi chamaco, Aldo Daniel – quien la sociedad lo esta pasando por un proceso critico de preparación para el mismo sartén que nos quemo a nosotros – pero luchare para que no lo coja la candela, y que me disculpe el que invento que el amor entra por la cocina.
Agradecimientos:
A mi mama Ades, a Aldo Daniel y su mama Ivis, a Eva, Eva Estela, Estela Martiatus, Aldo Baquero, Mercy, y Juana Echemendia, Miguel, a todos mis hermanos de sangre. A Bian y sus padres Oscar y Lucy (en paz descanse), Mandefro y su tía Babi, Cepero, Silvito El Libre, Charly Mucha Rima, Melisa/Emetrece, DJ Figu y sus padres, Gabylonia, Jamaica y Chiqui, Tito Sativo (su mujer y su hija), Panter – quien me hizo la pala hasta Real 70 Studios, Papa Humbertico (y todo Real 70) por permitir que su estudio fuese mi casa, Camilo Cienfuegos, Pablo Milanes, Silvio Rodríguez, Juaninacka, Diem y Toteking, Juanes y Paz Sin Fronteras, a mi gente en Santa Clara: Yacer, Nicao, y todos los malos al básquet, Soandry y mi aijada Sory, Escuadrón Patriota, Karel el indomable y su padrino, a Tito Román, Yoryy Mala Bizta, El Pelón, al cazador de viejas Etian, Ruslan, Pablo, Raudel Rojas (el tatuador), Escander y su esposa, José Ernesto, Román, Rojo, Marucho, Fidelito, Camila, El Zurdo (y familia), Joel (el fuerte del gimnasio), a los chóferes de las guaguas que me permiten subirme sin pagar cuando no tengo los 40 kilos (de las rutas P3, 27, 69, 179, P9, 222, & P4), al parque G – mi eterna discoteca, Denis el taxista, Rómulo, a mi bembona López en el Reparto Ruso, Camila mi prima, Matraka, Luis Denner (Demongelés), Adrián, Darsí, Jenny, Claudia, William, Alin, Junier, Raiko, a los que marcharon a mi lado contra de la violencia, a los patinadores, a Yanko, Castillo, Valiente, Papo el Loco y su sobrino Alejandro (en paz descanse), a Nelsa – la vecina que acepta mi bulla día tras día, al pequeño Beny que se come mi colchón, a mi vieja y tatuada ‘frankenstein pentium 0’ computadora, a todos los abuelos de la juventud, y a la gente que me apoya en todo el mundo. De manera muy ironica pero sincera quiero agradecerle a los que me han traicionado y los que hayan han burlado de mi – ustedes me han hecho mas fuerte. A todos los lugares que no me permiten la entrada por ser un aldeano, a la Agencia Cubana de Ratas, a la seguridad, y a todos los demas que me vigilan, gracias a ustedes por achicharrarme.
Toda la lírica y arreglos musicales por Aldo Roberto Rodríguez Baquero. Todos los temas grabados y mezclados por Papá Humbertico en Real 70 Studios menos TU ERES MI E.T, grabación y arreglo musical por DJ Figu, mezclado por El Aldeano en 26 Musas. Concepto y Diseño de Portada: Iván Díaz [GunzKingzArt International Studios]
©2010 Aldo Roberto Rodríguez Baquero – 26 Musas / Real70 / La Aldea / Emetrece Productions; BMI
Todos los derechos reservados, reproducción sin autorización es una violación de toda ley aplicable // All rights reserved, unauthorized duplication is a violation of applicable laws
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“VIVA CUBA LIBRE”
EL B
©2010 Bian Oscar Rodríguez Galá
26 Musas • Real70 • La Aldea • Emetrece Productions
“Se reconoce a los ciudadanos cubanos la libertad de palabra y prensa conforme a los fines de la sociedad socialista. Las condiciones para el ejercicio de la libertad de palabra y prensa están dadas por el hecho de que la prensa, la radio, la televisión, el cine y otros medios de difusión masiva son de propiedad social y no pueden ser objeto, en ningún caso, de propiedad privada. Lo que asegura su uso al servicio exclusivo del pueblo trabajador y del interés de la sociedad.
Este disco es mi ejercicio de la libertad de palabra, es mi historia y es mi alegato de defensa.
Le dedico “Viva Cuba Libre” al pueblo cubano dentro y fuera de la isla.”
- El B
1. INTRO
2. CARTA DE PRESENTACIÓN
3. VIVA CUBA LIBRE
4. B.I.A.N.
5. INTERLUDIO
6. IDBAEE
7. ESTO ES CON TODOS
8. UNA PAUSA PSICOLÓGICA
9. VACACIONES DE VERANO
10. REVOLUTION
11. ACLARACIÓN
12. DECLARACIÓN
13. LA CALLE
14. SANGRE GUERRERA
15. LA ROSI
16. NO CONSPIREN
17. MELANCOLÍA
18. CONTRARREVOLUCIONARIO
19. HIMNO NACIONAL
Toda la producción musical por El Aldeano en 26 Musas menos INTRO, INTERLUDIO, DECLARACIÓN, MELANCOLÍA, y CONTRARREVOLUCIONARIO producidos por El B, NO CONSPIREN producido por Silvito El Libre, B.I.A.N. producido por Black Soul y REVOLUTION producido por DJ FIGU. Todos los temas escritos por Bian Oscar Rodríguez Galá. Todos los temas grabados y mezclados por Papá Humbertico en Real 70 Studios menos SANGRE GUERRERA Grabado y mezclado por Emetrece en 26 Musas (Cuba) y en 009Once (Puerto Rico). Música y letra del HIMNO NACIONAL por Pedro (Perucho) Figueredo Cisneros © 1868.
©2010 Bian Oscar Rodríguez Galá – 26 Musas / Real70 / La Aldea / Emetrece Productions; BMI
Todos los derechos reservados, reproducción sin autorización es una violación de toda ley aplicable // All rights reserved, unauthorized duplication is a violation of applicable laws.
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Para descargar los discos digitales oficiales de “Nos Achicharraron” de El Aldeano y “Viva Cuba Libre” de El B juntos sigan el siguiente enlace (para toda reproducción favor de mantener el link oficial de La Aldea):
http://www.mediafire.com/file/1nzajjezmwd/LA ALDEA (2010) – El Aldeano – NOS ACHICHARRARON & El B – VIVA CUBA LIBRE.zip
Si están en condiciones para apoyarnos comprando los discos, se encuentrara próximamente en las tiendas digitales de itunes U.S., Australia/N.Z., Canadá, UK/E.U., Japan, Mexico, y amazon.mp3.
English summary:
“Viva Cuba Libre” y “Nos Achicharraron”
El Aldeano and El B release their independent projects together as simultaniuosly free downloads online as well as soon to be available through the digital music stores of itunes and amazon.mp3. La Aldea does not want financial restraints to limite fans from acquiring Los Aldeanos’ music. Those who are in conditions to support the projects may buy the albums in the digital download stores of itunes U.S., Australia/N.Z., Canadá, UK/E.U., Japan, Mexico, and amazon.mp3.
Felicitamos al equipo del documental “Revolution” sobre Los Aldeanos por llevarse cinco premios en su muestra como parte de los Jóvenes Realizadores del ICAIC 2010.
“Revolution” Director: Mayckell Pedrero, Productora: Q’Bolá?, Producción: Jorge Nhils, Guión: Mayckell Pedrero, Fotografía: Alain García, Edición: Abel Álvarez, Sonido: Boris Trueba, Dirección de Arte: Helman Avellé, & Animación: Yassel Bory.
Sinopsis: Acercamiento al mundo de Los Aldeanos, grupo de Hip-Hop underground cubano que encabeza la vanguardia en su género. Inquietudes y puntos de vista de sus integrantes.
Premios otorgados:
- Mejor Documental: Revolution, de Mayckell Pedrero.
- Mejor Dirección: Mayckell Pedrero por Revolution.
- Mejor Edición: Abel Álvarez por Revolution.
- Premio de la Asociación Cubana de la Prensa Cinematográfica.
- Premio de la Facultad de las Artes de los Medios de Comunicación Audiovisual del ISA
English summary: We congratulate the film crew of the documentary “Revolution,” a short film about Los Aldeanos, for taking five awards in their showing as part of the festival for the Young ICAIC Filmmakers 2010.
Bitácora de una utopía posible
Bitácora de una utopía posible
Reportaje sobre la exposición de Melisa «Emetrece» Riviere y las presentaciones en vivo de sus protagonistas
Domingo 24 de enero, «La Madriguera» – sede capitalina de la Asociación Hermanos Saíz («AHS») – CUBA
Por Melisa «Emetrece» Riviere y Jorge Enrique «Jorgito 761» Rodríguez
Fotos por David Berenger & Yurisma
© 2010 Emetrece Productions
http://www.emetreceproductions.com/Bitacora_de_una_utopia.html
[ English translation coming soon.... ]
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Domingo 24 de enero. Cuba. La Habana. Invierno criollo.
«La Madriguera» – sede capitalina de la Asociación Hermanos Saíz («AHS») – abre sus espacios a la Exposición Video-Gráfica de Melisa «Emetrece» Riviere: cartografía cronológica y resumen de diez años de trabajo y colaboración con el Movimiento Hip Hop cubano, a través de su proyecto «Emetrece Productions».
El programa del encuentro – pactado para comenzar a las 7:00PM – consistiría en dos sesiones. La Exposición de los materiales audiovisuales, a cargo de Melisa «Emetrece», y la Presentación en Vivo de las agrupaciones que conforman el catálogo de acciones de «Emetrece Productions en Cuba», definidas en la realización de varios video clips y del proyecto doctoral de Melisa «Son Dos Alas».
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6:30PM
«La Madriguera» casi a punto de ebullición.
Por razones estratégicas, los coordinadores del encuentro (Jorge Enrique «Jorgito 761» Rodríguez y Melisa «Emetrece» Riviere), habían decidido no realizar promoción alguna en los medios de difusión masiva, excepto una nota circulada vía “mailing.” No obstante, la concurrencia en «La Madriguera» (con capacidad para 600 personas, a “full”) excedía ya esa cifra.
Melisa «Emetrece», a solas en una oficina, alistaba los últimos detalles del programa. «Jorgito 761» controlaba el acceso de cámaras profesionales (extranjeras y nacionales). DJ Raimel y DJ Neury – en la jefatura de las pistas para las presentaciones en vivo – calentaban la puesta en escena.
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7:00PM
Primera sesión.
Todo listo. Imagen. Sonido. Cámaras. Luces.
Melisa «Emetrece» se adueña de la escena. El respetable público (sobre las 1000 personas aproximadas) le tributa respeto con un silencio que pudiera describirse: humilde y lindo. Despega.
La travesía de hora y media, además de aplausos, llegaría a conmocionar a muchos de los presentes a través de los fragmentos de un material filmado en 1997, casi un lujo histórico, seguido por las imágenes de la clausura del noveno Festival «Habana Hip-Hop» en Alamar y el primer video clip que realizara el proyecto «Emetrece Productions» en La Habana: “Morir por la Música es Vivir” de Yimi KonClaze, realizado el 2004. También de ese mismo año fueron los materiales “FabriKando”, montaje que alterna conciertos en vivo con entrevistas al proyecto La FabriK_, integrado en aquel entonces por los grupos Obsesión y Doble Filo. Se presentaron entre los videos clip que marcarían la trayectoria del proyecto «Emetrece Productions», “Protesto” de RCH -agrupación de la zona underground que más tarde se desintegraría- y “La Ley 5566” de Anónimo Consejo. Le siguieron resúmenes de las muestras de ese año con secuencias del tema “Más Fuego”, también de Anónimo Consejo, en las calles de Cojímar, contrastado con su concierto realizado en “La Tropical” poco después.
Del año 2005 se expusieron los fragmentos de un concierto en el “Teatro América” del grupo Obsesión presentando a Etián Brebajeman seguido por un metraje de la misma noche en la “Villa Panamericana” de Cojímar, titulado “En La Vía,” extracto de un concierto de Anónimo Consejo presentando a Explosión Suprema. Cerrando el año con el video clip “Los Pelos” de Obsesión.
Del 2007 se expuso “Sin Permiso” video clip de Intifada (Puerto Rico) y Los Aldeanos, que conforma el catálogo del proyecto «Son Dos Alas».
Del 2009 presento la primera edición de “Puños Arriba” con un fragmento de la presentación de Silvito el Libre y el tema “Mama y el rap”. Cerraría la Exposición Video-gráfica con dos anticipados videos clips: “Coge tu flow a La Aldea” de Los Aldeanos, y el lanzamiento mundial oficial en La Habana de “Sangre Guerrera” de Siete Nueve (Puerto Rico) y El Bi, también del catálogo «Son Dos Alas».
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Paréntesis
Breve comentario sobre los propósitos de la Exposición.
Re-alimentar a los artistas y sus públicos con las grabaciones audio-visuales de Melisa «Emetrece» en los últimos diez años, y agradecerles su incorporación a su trabajo doctoral y artístico.
Profundizar en la evolución de sus audio-visuales como productora, y a un mismo tiempo reflejar la relevancia de estas obras para sus protagonistas dentro del Movimiento de rap cubano en los últimos años que lleva trabajando con artistas agrupados en las instituciones, y con aquellos al margen de estas.
Distinguir el desarrollo artístico de los grupos que han participado en sus producciones.
Es decir, la Exposición Video-Gráfica de Melisa «Emetrece» no significaba contar / mostrar la historia completa del hip-hop en Cuba, sino exponer / devolver a sus protagonistas la historia que ella registro durante diez años de trabajo y colaboración, y que para ser justos, ello conforma un patrimonio y un legado invaluable para el Movimiento en Cuba.
El orden cronológico tanto de la exposición de los materiales audiovisuales, como de las presentaciones en vivo, respondía a una lógica para vislumbrar el desarrollo del Movimiento en cual se involucró «Emetrece Productions» a través de la última década.
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9:00PM
Pausa necesaria para la transición. DJ Raimel y DJ Neury ambientan el delirio que la presentación de Melisa «Emetrece» ha generado en la concurrencia. La escena es pura fiebre. En este punto nos llega un dato verificado. La concurrencia ronda las 1200 personas, muchas de ellas no caben dentro del local.
Un reajuste en el programa.
Obsesión fue el único grupo cuyo trabajo videográfico se expuso esta noche que nunca respondió a la invitación. Melisa «Emetrece» interpreta el “silencio” como “mucho ruido en el sistema,” ya que uno de sus integrantes dirige la institución más valiosa del Movimiento, y que recibiera durante años donaciones y grabaciones a través del proyecto «Emetrece Productions». Melisa «Emetrece» quita al grupo del borrador.
El bajista del grupo Doble Filo recibe una llamada personal y deber de irse lo antes posible, es necesario intercambiar el orden de las presentaciones.
Tres camarógrafos y dos fotógrafos se oficializan.
Se completa el guión. Cada grupo tendrá 20 minutos en escena.
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9:30PM
La poesía de Yimi KonClaze levanta el telón. De aquí en adelante todo sería cuesta arriba. Flow sobre flow. Cuba, La Habana, «La Madriguera» encendida. Una efervescencia lírica sostenida por Doble Filo, Silvito El Libre, Explosión Suprema, Anónimo Consejo, para alcanzar su clímax y locura con el grupo de cierre, Los Aldeanos.
El público se dejó llevar cuando Doble Filo tomó el escenario con la banda que los ha acompañado en su nueva etapa de trabajo. Compuesta de bajo, guitarra y batería, esta banda redimensiona los temas de su repertorio, incluido en su nuevo disco en producción “Despierta”. Entre temas “¿Por qué tu rapeas?” y “Déjate guiar por la luz”, los Doble Filo recordaron las contribuciones del proyecto «Emetrece Productions» para su propia trayectoria. Irónicamente justo al comenzar su tema más popular del momento (ganador del mejor video clip en los Premio Lucas en el 2008), “¿Qué tú te crees?”, sucede un desacuerdo detrás del telón entre el compañero-agente Michael Oramas de Jr. Clan y Melisa «Emetrece».
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El compañero-agente Michael aterrizó al evento (desde California – donde reside ahora) insistiendo que “como fundador” del Movimiento, él cantaría una canción. Melisa «Emetrece», intenta explicarle el propósito de las presentaciones, el contexto del evento, los muchos ojos presente. Pero el compañero-agente Michael escoge obviar el diálogo, dejando claro que él – sin duda y por encima de cualquier circunstancia – cantaría una canción.
Durante los últimos dos años, el trabajo de «Emetrece Productions» en Cuba ha sido “asediado” de manera abiertamente hostil por el simple hecho de “violar” las “medidas” que «Washington» impone a la isla. Quizás se podría atribuir a la curiosidad creada sobre el desarrollo de «Emetrece Productions» como editorial internacional de rap cubano. Quizás fue su marcada lealtad a «La Aldea» cuando le tocaba a El Bi viajar para «La Batalla de Los Gallos». Quizás fue nada mas que una falta de conocimiento con respeto a ciertos protocolos para balancear su trabajo entre el hip-hop institucionalizado y el que existe al margen de las instituciones. Realmente, no es claro qué resortes provocaron esta hostilidad. Hostilidad que se había agudizado en el transcurso del año 2009, ante la cual se hizo imprescindible la obligación, el derecho y el deber, de replicar públicamente el trabajo del proyecto «Emetrece Productions» incluyendo una explicación de sus intenciones históricos, etno-musicales, y aun políticos.
En nuestro poder teníamos pruebas concretas de que la expo sería saboteada por dos motivos:
1) la desacreditación de Melisa «Emetrece» Riviere
2) la malogración de la presentación de «Los Aldeanos»
La insistencia bruta e ignorante del compañero-agente Michael sembró curiosidad respecto a si fuese él una tergiversación del esperado atentado.
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Doble Filo consume sus 20 minutos. Llega Silvito El Libre con el tema “Más Allá” de su disco El PacienT. El estilo de ‘trovador’ del rap de Silvito combina una manera de relatar cuentos elaborados, sin perder la complejidad de su construcción lirical y su carismático flow. Lo cual vislumbró esta noche con los temas “Mi Bicicleta” y “Agua al PCSito.”
Etián Brebajeman e Isaac representaron por Explosión Suprema, abriendo con un reconocimiento a la ausencia de Mahoma y MikiFlow, nombrados más temprano en la noche dentro de las imágenes de la Exposición Video-gráfica. Recuerdan temas viejos con una versión improvisada de “Sandunguera” mezclado con temas nuevos del disco de Etián “PocoBonito” como “No voy a trabajar na’”. Etián y Isaac incorporan al público pidiendo un pie forzado, destapando una improvisación inesperada con un fanático en la audiencia. Isaac y Etián cierran y ceden el micrófono.
El compañero-agente Michael y Jean Pierre (Junpi) de Jr. Clan se montan desesperadamente al escenario, sin luz, ni audio, desorientando al ingeniero de sonido y a DJ Raimel. El público, compuesto mayormente por caras de la nueva escuela, se llena de cierta confusión comunal. Michael declara ser “el grupo más censurado en la historia del hip-hop cubano,” pero la audiencia no le hace caso, y lo quitan del escenario gritando “La Aldea, La Aldea, La Aldea.”
Anónimo Consejo sutilmente desvían la confusión. Toman toda la energía del público con la misma fuerza con la cual nos han mal criado por los últimos trece años. Sekou y Kokino han concebido una sincronización que los ha marcado como dueto de excelencia. Presentaron temas de su disco nuevo “Desorden Público”, abriendo con el tema “Revolucionario.” El publico se enciende con “Mañana será mejor,” “Militantes” y su cierre con el tema titular del disco, “Desorden Publico.” El seguidor de Anónimo Consejo percibió esta noche una nueva madurez de su lírica, flow y composición.
Acercándose a la media noche El Aldeano y El Bi toman el escenario. De escenografía aparecen todos los exponentes del evento alrededor de la tarima. Al frente se celebraba una masa humana que superaba la cifra de 1500. Los Aldeanos, quienes para buena parte del público fueron su única motivación de asistir – toman el escenario, después de casi un año sin tener un espectáculo en La Habana.
Dejando claro que están ‘más fuertes que nunca’, rompen con una melodía variada que incluía desde “Niñito cubano” y “La naranja se picó,” hasta temas clásicos como “Lalalala,” “A Veces,” “Shao Khan” y “Mi filosofía”. El Bi presentó “Idbaee” y un corto de “Esto es con todos” de su disco por salir “Viva Cuba Libre”, uniéndose de nuevo con El Aldeano para hacer temas del repertorio nuevo incluyendo “Los Asesinos” y “NaNaNaNa.” Intercalaron par de improvisaciones, entre cual insertaron cortos de los temas titulares de su tercer décimo disco “El Atropello” y “Pasa el borrador.” Cerraron con el tema nuevo “H1N1” recordando públicamente a la rapera Gabylonia de Venezuela que aparece en el tema original e invitando a Silvito El Libre, y Charly MuchaRima a compartir en la clausura.
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12:35AM
Momento inolvidable. El público, con una disciplina trascendental desde el principio, abandona la sede muy a su pesar. Muchos se acercaron a los artistas. Abrazos. Autógrafos. Proposiciones de proyectos nuevos. Números telefónicos intercambiados.
Los que conocen la trayectoria de «Emetrece» se acercaron a Melisa para agradecerle una vez más su lealtad al Movimiento y el encuentro magistral de esa noche. Los que la conocieron este domingo, para expresarle el agradecimiento de haber propiciado uno de los encuentros más profundos con el hip-hop en los últimos años. Nos devolvió el mundo diez años atrás… quizá cuando todo era impulso y ganas, y que ahora es, certeza y convicción de un propósito al que ha sido leal, asumiendo, a contracorriente, los riesgos, las incomprensiones.
Recordar y revistar lo desandado es también un acto de reafirmación. Ojalá esta bitácora de una utopía posible no sea exclusiva en la historia, y podamos volver a encontrarnos. Ojalá.
Por Melisa «Emetrece» Riviere y Jorge Enrique «Jorgito 761» Rodríguez
Fotos por David Berenger & Yurisma
© 2010 Emetrece Productions
Guerreros de la Tinta: la nueva entrega
Guerreros de la Tinta: la nueva entrega
Por «Jorgito 761»
«hectorlester1973@yahoo.es»
Reseñar una compilación de la obra musical de «Los Aldeanos» pudiera convertirse (o lo es, ciertamente) en un acto pretencioso, casi un llover sobre mojado. Lo anterior resulta del impacto y la trascendencia que hoy transita, no sólo el discurso estético de «Los Aldeanos», sino además el civismo crítico que sus integrantes -Aldo R. Rodríguez Baquero «El Aldeano» y Bian O. Rodríguez Galá «El Bi» – suscriben a este discurso.
«Guerreros de la Tinta», la primera entrega oficial de «La Aldea» rompiendo el 2010, es también una pretensión. Un riesgo. El riesgo de extractar en veintiséis temas una larga producción de éxitos, registrados en más de quince discos. No sería una inadvertencia o petulancia aseverar que cualquier lista de temas -elegidos al azar- en la discografía de «La Aldea» supondría un lujo, al menos un lujo sociocultural.
Entonces, ¿dónde se establece el acierto de «Guerreros de la Tinta»?
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En primer término «Guerreros de la Tinta» es una compilación del cajón de los tesoros, y su certitud descansa en la equilibrada selección de sus temas. Exposición que evidencia el rigor de crear una obra de arte que no se subordina al mero ofrecimiento de un producto estético con valor agregado.
«Guerreros de la Tinta», más que compilación, es un mapa lírico/semiótico/iconológico de la discografía de «Los Aldeanos», que expone la conjugación de un trabajo donde nada es generado al azar. Producción musical (background), lírica (flow) y temática (paisaje ético-estético), han conformado los puntales artísticos de un proyecto [«La Aldea»] que en siete años de existencia ha suscrito una pauta en la lógica poética y en la reconfiguración de la línea radicalmente underground dentro del «Rap Cubano».
«Guerreros de la Tinta» nos entrega, asimismo, una [cosmo]visión desapasionada de un proceso/fenómeno creativo que nos permite percibir la génesis, construcción y efervescencia donde convergen diversas coyunturas y juicios críticos que desplazan su análisis hacia zonas no sólo estético culturales, sino también sociopolíticas, es decir, el trabajo de «Los Aldeanos» como hecho y resultado dentro de un proceso, y no como contracción aislada de este.
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Extraídos de discos emblemáticos de «Los Aldeanos» como «Poesía y Corazón» 2007, «Miseria humana» y «Dr Jekill» 2008, «Mantenimiento al alma» y «Los Kbayros» 2009, «Guerreros de la Tinta» revisita temas ya clásicos que incluye “A veces sueño”, “Mensaje de esperanza y fuerza”, “Miseria humana”, “América”, “Shao Khan”, o “Deja que hable el corazón”. En lo referente a la producción musical, desde mi criterio, el clímax del compilatorio se alcanza con el remix de «Niñito Cubano», featuring al trompeta Johann de Jahsta. Un tema de fuerza adicionada por la hondura que “el metal” emplaza con exactitud en cada bloque, y de un cuidado equilibrio conceptual que no rivaliza con la voz del Mc, ni con la sensatez del background, sino que se apropia, se amalgama y refunda.
En igual sentido de rigor y coherencia es notable el diseño de portada de «Guerreros de la Tinta», conceptuado y realizado por Iván Díaz -de GunzKingzArt International Studios- donde la poética gráfica -sencilla sin dejar de ser eficaz- se entrega al balance de una producción que sólo es posible desde la experiencia [en dirección de arte] con que Melisa [Emetrece] Riviere suele sindicar sus trabajos.
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El orden cronológico de los veintiséis temas que componen «Guerreros de la Tinta» -iniciado con “A veces sueño” del disco «Censurados» y que cierra con “Todos para una” del disco «D´finy Flowww»- no responde a una continuidad gratuita y facilista, sino que sirve al propósito de registrar -a través de esa cronología- la evolución lírica y de concepto musical de «Los Aldeanos».
Digamos que «Guerreros de la Tinta» es más bien un “alto” en la singladura de «La Aldea», una provocación a reflexionar sobre el cómo y el por qué [«Los Aldeanos»] se ubican dentro de la vanguardia del rap cubano, y no la simplista/simplificadora operación de “colocar” un producto estético redundante/recurrente de oferta por demanda.
Esa es, en cuentas resumidas, la pertinencia y acierto de «Guerreros de la Tinta»… ahí se establece su sino: en saber que ofrece más que un “objeto artístico”, para entregarnos un “objetivo crítico”.
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En mi criterio; es decir, en mi compilación, hubiese sustituido algunos temas por otros donde, considero, prevalecen los rigores líricos y de composición musical de «Los Aldeanos», más allá del discurso semántico/semiótico/iconológico. Pero ello, en primer término, resulta imposible a causa de una problemática surgida en los inicios mismos del Rap en Cuba y que, hoy, tiene como consecuencia que muchos de los temas de disímiles agrupaciones de Rap cubano no puedan ser comercializadas, en virtud de las normas internacionales sobre los derechos de autor. La ausencia de recursos tecnológicos – en aquellos iniciáticos 80s y 90s- y por consiguiente, el desconocimiento de una galería de software para la creación de pistas (background) originales, provocaría que no pocas agrupaciones de la isla se apropiaran/utilizaran -para el montaje de sus líricas- de las producciones musicales de productores norteamericanos, e incluso, las de aquellas excepciones nacionales que en aquellos tiempos contaban con el privilegio y el acceso a estos recursos y programas.
Y por otro lado, no pasaría de ser, simplemente, mi compilación particular, sujeta inevitablemente a particulares comprensiones o lecturas sobre “lógicas poéticas” o de “expresiones en otredad”.
Lo cierto es que aquí está «Guerreros de la Tinta», la nueva entrega de «La Aldea», y que ojalá, junto a la cada vez más heterogénea audiencia que hoy arrastra, despierte de una vez una “verdadera crítica” -a favor o en contra, pero “verdadera”- sobre las improntas líricos-musicales de «Los Aldeanos», y no sólo el siempre impreciso “abanderamiento” de voces contraídas.
La Habana, enero de 2010.
Hasta las cuantas? Y hasta las donde?:
Declaración oficial de La Aldea
Consideramos que la manipulación es la utilización sectaria de la información, con la finalidad de deformar la opinión pública y anular la capacidad del ciudadano para decidir libre y responsablemente.
Consideramos que una mentira o una media verdad repetida por un medio de comunicación cualquiera se convierte en una verdad de hecho, y suele constituirse en una creencia.
Consideramos que, no siendo el silencio nuestra naturaleza o nuestra cordura, debemos asumir, una vez más, el derecho al ejercicio de criterio, desde la actitud que suscribimos ante toda circunstancia: la verdad como lógica de vida.
Consideramos puntual y pertinente denunciar y desmentir un grupo de rumores que circulan, fundamentalmente por los diferentes medios que propicia el Internet, desvirtuando la realidad de los hechos, y que por consiguiente constituyen un profundo irrespeto en detrimento de «Los Aldeanos» y de su obra artística. Rumores que pudieran representar el agravamiento de la situación que este proyecto ha tenido que confrontar durante los últimos tiempos, lo cual no significa un secreto para nadie.
Por lo tanto:
1. Desmentimos que Los Aldeanos son asalariados del imperio.
Los Aldeanos NO reciben remuneración alguna que no sea devengada de los contratos legales contraídos con el proyecto «Emetrece Productions» y «La Aldea Internacional», (datos verificables) resultado de la venta de sus producciones musicales en tiendas digitales internacionales, como iTunes, cuya mayoría de ventas proviene de Europa.
Melisa “Emetrece” Riviere es la administradora internacional legal de Los Aldeanos y su potestad se limita únicamente a los derechos editoriales de la producción musical de ellos (dato verificable). Los Aldeanos son los únicos y legítimos dueños de toda su música. Agregamos que igual relación de trabajo existe con el grupo Doble Filo y con Silvito El Libre. Sin embargo, sobre estos últimos nunca ha habido cuestionamiento alguno, lo que deja en evidencia que todo gira entorno a «Los Aldeanos» y su discurso estético, hostilmente manipulado y descontextualizado para despropósitos políticos.
El dinero con el cual Melisa “Emetrece” Riviere ha realizado su trabajo y colaboración con el Movimiento Hip-Hop en Cuba durante diez años, es de índole y esfuerzo personal, trabajando como profesora adjunta en las Universidades de Minnesota y Hamline, en las Ciudades Gemelas (datos verificables). Aquí es necesario recordar, nuevamente que, el proyecto «Emetrece Productions» no acepta ningún financiamiento gubernamental, ni tampoco se asocia con organizaciones que contengan visos o doctrinas políticas. Su compromiso es con la educación y creación de diálogos musicales entre los artistas y sus comunidades, usando el hip-hop como herramienta.
2. Desmentimos que la computadora donada a La Aldea fue iniciativa del gobierno norteamericano.
La computadora donada a «La Aldea Internacional», y la cual fue enviada a través de la persona Melisa “Emetrece” Riviere es resultado de una cortesía del cantautor colombiano Juanes y aquí dejamos para que pueda ser cotejado, llegado el caso, los datos de la laptop: Macintosh, powerbook G4 # de serie W84352VYQHY, proveniente de “Paz Sin Fronteras,” Panamá.
3. Desmentimos que la entrevista cedida por Aldo Rodríguez Baquero, “El Aldeano” y Silvio Rodríguez Varona, “Silvito El Libre,” el 4 de septiembre de 2009 al programa «María Elvira Live» fue pactada por medio de un “arreglo” monetario.
Esto significa la mas grande falta de respeto a las convicciones y los principios, tanto de Aldo como de Silvito o de Emetrece Productions. Despropósito que intenta desacreditarlos, suponemos que a despecho de lo que ambos expresaron en dicha entrevista, que recordamos fue en vivo, vía telefónica. Los Aldeanos, Silvito El Libre, ni Emetrece Productions recibieron pago de cualquier tipo ni compensación alguna por realizar la entrevista en Maria Elvira Live el 4 de septiembre 2009.
La canción “Nada,” de Silvito El Libre y El Aldeano con producción de Emetrece, fue compuesto mucho antes de la entrevista del 4 de Septiembre, y no es una capitulación, ni muchísimo menos un gesto de querer congraciarse con las autoridades que ejercieron la censura sobre su discurso en la isla. “Nada” expresa únicamente un criterio propio, con el que ambos – El Aldeano y Silvito El Libre – son consecuentes. Criterio que no es negociable…es a contracorriente. Criterio que se opone a los desatinos de cualquier política manipuladora, o que no enfoque la verdadera naturaleza, la verdadera actitud de la que son portadores tanto Silvito El Libre, como Los Aldeanos.
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Denunciamos como ilegal e irrespetuoso, cualquier referencia e insinuación contrario a los criterios suscritos en este comunicado. La Aldea Internacional se mantiene como la fuente primaria para toda correspondencia sobre Los Aldeanos.
- La Aldea Internacional
La Habana, 26 de enero de 2010
